张居正是明代万历年间因厉行改革而彪炳史册的一位传奇人物。张居正为内阁首辅，位居高拱之下，在隆庆重病时，二人矛盾爆发，展开首辅争夺战。隆庆驾崩，年仅十岁的太子登基，是为万历皇帝，张居正正式成为首辅，之后便大刀阔斧展开万历改革。张居正用“考成法”整顿官僚制度，大大提高官员的实干精神和国家组织力，用清丈政策缓解人民的赋税重压。当改革的一切铺垫做好时，父亲忽然去世，但张居正决定不按制度守父孝，继续留在首辅位置上推进改革，其苦心无人理解。万历对张居正逐渐生出叛逆和怀恨，当张居正溘然长逝之后，万历对张家展开了清算，彻底否认了他的贡献。公道自在人心，张居正以一己之力，力除国家积弊，被后人誉为“救时宰相”。
这里是广西，如画的景色，动听的山歌，如诗的风情，虽然只是个壮族的小山寨，但这些足以令许多人向往。落日的余晖洒下来，金灿灿的湖面上，一个远方的客人正乘着水佬的竹排，向这个美丽的山村划过来。撑船的阿牛是水佬的徒弟，每天跟着水佬到河里撑船。船上还有一个人，时尚的穿着，染成金色的头发，都显得和这片风情有些不协调。他叫李翔，音乐学院的高材生，来这里采风收集壮族的民歌素材。小云是水佬的女儿，清秀美丽，正赶着小羊在岸边等着接待这位城里来的客人。山美水美人也美，李翔很快就被这里深深吸引……
《天边的云》旨在积极响应中宣部倡导的文化三下乡的号召，弘扬民族文化，是一部主旋律影片，讲述的是音乐学院高材生李翔在广西壮族的某个小山寨采风过程中发生的故事，主要表现了桂林市龙胜县的美丽自然风光和灿烂的民族文化，剧中唯美的自然风光画面，大段的原生态壮族山歌，丰富多彩的壮族民族表演，...
节目是“寻味”系列的第三部，从不同的美食观察角度、话语表达方式，以及独特的分集理念出发，深度剖析贵阳美食与人、历史、以及风貌的关系。
内容上从宏观到微观，过去到今时，不同角度全面解读食物以及背后承载的家庭观念、生活方式甚至精神信念。
地处云贵高原的贵州省，山峦纵横，水系发达，阴天多雨，日照不足，九百多条河流把连绵起伏的高山分割成一个个孤岛。由于特殊的地域特点和地理位置，贵阳不仅历史上是通往西南重要的驿站，现在更是贵州最中心的城市。
山、水是贵阳的骨架，因此，贵阳有“山水定城”一说，这也是它区别于其它任何一座城市的地方。认识贵阳和贵阳美食，我们以地域条件为基础，包括地形地貌、地理位置，分别从山、水、城三个层次进行解读，展示贵阳多样化的风味、多样化的地貌、以及多样化的民族和人群，用美食呈现一个既熟悉又意外，既典型又极致的贵阳。
十里秦淮，这红极一时的仙都乐土，是胭脂染红的，美酒映红的，鲜血染红的。河旁妓家临次，水中火龙灯船。多少宗室王孙、公侯名士在这里传歌唤月，醉卧红袖，或慷慨陈词，结党明志。清代一个画家画出了最出名的八个青楼女子，于是有了“秦淮八艳”之称。
马湘兰生于一五四八年，她相貌虽不出众，但秉性灵秀，能诗擅画，是明代著名的女诗人，女画家。有关她的许多故事一直流传至今。
寇白门，就是以其娟娟静美，跌宕风流，豪爽兼古侠士风为世人称道，列为“八艳”之一。
陈圆圆是明末清初的一代名妓，她天生丽质，才艺双绝，有关吴三桂为她引清兵入关的传说，一直流传至今。
卞玉京，又名卞赛，出生宦门，因父早亡，姐妹二人沦为歌伎。卞玉京虽才华出众，但终不得意，后在苏州皈依道观。
一位导演经常做噩梦，一直为头痛困扰，他与几个编剧约好商谈剧本。已经到达的编剧们，听制片讲起了导演给大家参考的故事，他讲的是，只要往一个乞丐婆婆的铁碗里扔钱，就会有好运，但主人公却对纠缠不清的婆婆逐渐厌恶的故事。故事讲完，导演到了，他觉得眼前的各位似曾相识。编剧们讲述各自故事，导演加以修改，故事越来越玄乎......这时，一个红衣女子不请自来加入了坐席，而一个编剧马上以她为女主讲述了另一个可怕的故事。听完之后，导演头痛加剧，越来越觉得一切似曾相识，内心恐惧的他虽然想离开，但却被另一个故事吸引留了下来，故事终于讲完，导演非常满意，大家欢喜地散场，但意外，却悄然降临在导演头上.....
